No princípio era a Palavra, e a Palavra
estava com Deus, e a Palavra era Deus. Aquele que é a Palavra sempre esteve com
Deus. Criou tudo o que existe e nada existe que não tenha sido feito por ele.
Nele está a vida eterna, e essa vida dá luz a toda a humanidade. A sua vida é a
luz que brilha nas trevas, e estas nunca poderão pôr fim a essa luz. (João 1:1-5; OL)
Nas reflexões 3 olhámos para a autoridade, importância e suficiência da Palavra de Deus e
terminámos lembrando que, como a própria Palavra nos ensina, devemos ser
praticantes e não apenas ouvintes da mesma. Não esquecendo esta última
consideração, iremos, no entanto, aprofundá-la apenas em futuras publicações. Por
agora, nesta reflexão, vamos olhar para qual
é a principal mensagem da Palavra, e para onde, ou melhor, para Quem as Escrituras apontam.
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Inclinar-me-ei para o teu
santo templo e louvarei o teu nome, pela tua benignidade e pela tua verdade; pois engrandeceste a tua palavra acima de
todo o teu nome. (ARC)
Voltado para o teu santo
templo eu me prostrarei e renderei graças ao teu nome, por causa do teu amor e
da tua fidelidade; pois exaltaste acima
de todas as coisas o teu nome e a tua palavra. (NVI)
Em direção ao teu santo
templo, darei honra ao teu nome, por causa da tua bondade, por causa da tua
fidelidade, pois puseste a tua palavra
acima de todas as coisas. (OL)
Embora parecendo fora de contexto com o tópico proposto para
hoje, decidimos iniciar esta reflexão recordando, em diversas traduções, um dos
trechos bíblicos mais incisivos acerca da importância da Palavra de Deus, e que
já foi citado na publicação anterior (Salmos 138:2).
Ainda que o texto na língua original não seja de fácil
interpretação, dando origem a traduções com algumas nuances, no entanto, resulta
coincidente entre elas o elevado valor da Palavra de Deus: colocada acima de
todas as coisas ou colocada ao mesmo nível do nome de Deus!
E iniciamos a atual reflexão reafirmando esta verdade, porque
vivemos dias preocupantes, mesmo dentro da própria comunidade cristã, em que cada
vez mais impera o relativismo sobre as questões bíblicas fundamentais, em que as
preferências e experiências pessoais se sobrepõem à autoridade e suficiência da
Palavra de Deus, e em que se escutam, com demasiada frequência, afirmações que
não passam de meras conjeturas sem qualquer sustentação no texto das Escrituras,
às vezes mesmo contrariando inequivocamente os ensinos bíblicos mais
elementares, historicamente afirmados e reafirmados por gerações de cristãos
desde a igreja primitiva instituída sobre o testemunho dos Apóstolos e a
confirmação do Espírito Santo.
Daí que nunca
seja demais relembrar este elevado testemunho do próprio texto bíblico sobre o valor
e importância da Palavra de Deus!
Feito este reforço, vamos ao tópico hoje proposto, cujo
texto introdutório é retirado do conhecido início do evangelho segundo o
apóstolo João:
No
princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus.
Aquele que é a Palavra sempre esteve com Deus. Criou tudo o que existe e nada
existe que não tenha sido feito por ele. Nele está a vida eterna, e essa vida
dá luz a toda a humanidade. A sua vida é a luz que brilha nas trevas, e estas
nunca poderão pôr fim a essa luz. (João
1:1-5; OL)
Tomando,
então, como ponto de partida este excerto das Escrituras, vamos procurar
refletir sobre a seguinte questão fundamental:
– Qual a mensagem central da Bíblia? Ou, colocado de outra
forma, do que, ou de Quem, nos falam as Escrituras?
Questão que lhe sucede, também ela de capital importância:
– Qual a implicação disso para a nossa vida?
Como iremos constatar ao longo dos textos bíblicos
apresentados, as respostas as estas questões giram em torno do seguinte:
A
principal mensagem da Bíblia é a revelação de Deus, por meio de Jesus Cristo! A
Palavra mostra-nos Deus, o seu amor, o seu coração, os seus caminhos e a sua
vontade, através da revelação do seu Filho!
Tem
como propósito a nossa transformação, para trazer-nos de volta a Deus o Pai,
por meio de Jesus seu Filho, o qual é Senhor e Salvador.
Em
suma, a Palavra aponta para Cristo e a Palavra é Cristo!
Sendo
o propósito deste blogue refletir em torno dos textos da Bíblia, deixando acima
de tudo a Palavra falar por si mesma, competindo-nos apenas fazer de
‘timoneiro’ enquanto navegamos pelo ‘rio’ das Escrituras, importa referir que sobre
o tema proposto são imensos os textos que poderiam ser citados, pois por toda a
Palavra podemos encontrar imensas referências diretas ou indiretas que apontam
para o Senhor e Salvador Jesus!
Nesta
reflexão iremos enumerar alguns excertos que, mais diretamente, ou mais claramente, identificámos
com o tópico escolhido.
Na
citação que começámos por apresentar, retirada da abertura do evangelho escrito
pelo apóstolo João, podemos verificar que Aquele que era/é a Palavra estava com
Deus, era/é Deus, criou todas as coisas, sem Ele nada existe e nEle está a vida
eterna. E, mais um pouco à frente, o apóstolo escreve:
Aquele que é a Palavra tornou-se carne e
viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai,
cheio de graça e de verdade. (João
1:14; NVI)
A Palavra tornou-se homem e viveu aqui na
Terra entre nós, cheio de amor e perdão, cheio de verdade. E vimos a sua
glória, a glória do Filho único do Pai. (João
1:14; OL)
Ainda,
na abertura da 1.ª carta de João, pode ler-se:
O que era desde o princípio, o que
ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos e as nossas mãos
apalparam – isto proclamamos a respeito da Palavra da vida. A vida se
manifestou; nós a vimos e dela testemunhamos, e proclamamos a vocês a vida
eterna, que estava com o Pai e nos foi manifestada. (1Jo 1:1-2; NVI)
Aquele que é desde o princípio, nós mesmos
o ouvimos e vimos. Nós o vimos com os nossos olhos e tocámos-lhe com as nossas
próprias mãos. Ele é Jesus Cristo, a palavra da vida. Ele é a vida manifestada.
Ele, que é a vida eterna que estava com o Pai, foi-nos revelado, e somos
testemunhas de que o vimos. Isso vos anunciamos. (1Jo 1:1-2; OL)
No
livro de Apocalipse (ou Revelação), num trecho que nos fala da vinda do Senhor
Jesus, podemos ler:
E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco;
e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga e peleja
com justiça. E os seus olhos eram como chama de fogo; e sobre a sua cabeça
havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ninguém sabia senão ele
mesmo; E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se chama é a Palavra de Deus; (Apoc. 19:11-13; ARC)
Então vi o céu aberto e apareceu um cavalo
branco. O cavaleiro chama-se Fiel e Verdadeiro. Ele julga e combate com
justiça. Os seus olhos eram como chama de fogo e na sua cabeça tinha vários
diademas. Na sua fronte estava escrito um nome que só ele conhece. Estava
vestido com um manto embebido em sangue e
o seu nome é Palavra de Deus. (Apoc.
19:11-13; BPT)
Fica claro, pelas citações
apresentadas, que Jesus é chamado a Palavra de Deus, cujo alcance e sentido total
desta constatação não cabe nesta curta reflexão. Assim, ao conhecermos as
Escrituras, conhecemos a Cristo!
Igualmente, como vamos ver
seguidamente, toda a Bíblia nos fala dEle, Jesus, o Filho de Deus, sendo essa a
sua principal mensagem (as citações são da versão ARC exceto onde indicado
diferente):
Filipe achou Natanael e disse-lhe: Havemos achado aquele de quem Moisés escreveu na Lei e de
quem escreveram os Profetas: Jesus de Nazaré, filho de José. (João
1:45)
[…] Depois de ter ressuscitado, os discípulos lembraram-se
destas palavras e compreenderam que a
frase que ele tinha citado das Escrituras dizia respeito a si próprio. (João 2:22;
OL)
Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam. (João
5:39)
E, começando por Moisés e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele [Jesus] se achava
em todas as Escrituras. (Lucas 24:27)
E disse-lhes [Jesus]: São estas as palavras que vos disse estando
ainda convosco: convinha que se
cumprisse tudo o que de mim estava escrito na Lei de Moisés, e nos Profetas, e
nos Salmos. (Lucas 24:44)
Então, Filipe, abrindo a boca e começando nesta Escritura,
lhe anunciou a Jesus. (Atos 8:35)
Porque com grande veemência convencia publicamente os judeus,
mostrando pelas Escrituras que Jesus era
o Cristo. (Atos 18:28)
Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi
sepultado, e que ressuscitou ao terceiro
dia, segundo as Escrituras, […] (1
Coríntios 15:3-4)
Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para apóstolo, separado
para o evangelho de Deus, o qual antes
havia prometido pelos seus profetas nas Santas Escrituras, acerca de seu Filho,
que nasceu da descendência de Davi segundo a carne, […] (Rom
1:1-3)
Ainda, referindo-se a Jesus
Cristo:
Pelo que também na Escritura se contém: Eis que ponho em Sião
a pedra principal da esquina, eleita e preciosa; e quem nela crer não será
confundido. (1 Pedro 2:6; ARC)
E se a Palavra nos revela a
Cristo, também Cristo nos revela Deus, o Pai:
Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me
tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu:
Mostra-nos o Pai? (João 14:9; ARC)
Demonstrado
que fica que as Escrituras falam e apontam, acima de tudo, para Jesus Cristo,
qual é então a implicação disso para a nossa vida?
Bom,
se é apenas por meio do conhecimento e da fé em Jesus que podemos ser salvos, pois
em nenhum outro há salvação (como a Bíblia também
extensivamente nos ensina, o que deixaremos para demonstrar numa próxima
publicação), se conhecendo o Filho conhecemos o Pai, e se as Escrituras
nos revelam esse Filho como Cristo a Palavra viva, então devemos persistir
continuadamente em conhecer o que a Bíblia nos ensina, pondo-o em prática, pois
assim conheceremos a Deus, quer ao Pai, quer ao Filho!
E como as Escrituras também insistentemente nos ensinam (falámos disso nas reflexões 3) não existe outra revelação credível de Cristo além da própria Palavra de Deus, pelo que na medida em que a conhecermos e lhe obedecermos será a medida em que conhecemos e obedecemos a Deus.
Versões/traduções
da Bíblia utilizadas:
ARC: Almeida Revista e Corrigida (2009); Sociedade Bíblica do
Brasil.
BPT: a Bíblia para todos (2009); Sociedade Bíblica de Portugal.
NVI: Nova Versão Internacional (2000); Biblica (IBS) e Editora Vida (Brasil).
OL: O Livro (2001); Biblica
(IBS), Núcleo e Sociedade Bíblica de Portugal.
Créditos
(bibliografia):
Na preparação destas reflexões os autores são
gratos a muitas e diversas fontes que ajudaram a construir o seu pensamento. Em
particular, devem ser referidas as excelentes ferramentas utilizadas para consulta
e comparação dos textos bíblicos, a saber:
Bible Gateway (Gospel.com – Zondervan – HarperCollins
Christian Publishing)
Biblica (International Bible Society)
You Version (Life.Church)
